Il a expliqué que pour tenter d'analyser les relations entre expression et religion, il fallait tenir compte de l'historiographie, c'est-à-dire comprendre «qui écrit l'histoire et pour qui», et qu'il ne devrait pas y avoir de monopole des sources à cet égard.
他解释说,任何对表教之间的关系的分析必须考虑编史工作,这意味着要理解“历史的,为的”,在这方面不应有对来源的垄断。